传统礼器之六 —— 玉琮

2016年7月26日09:50:39 发表评论 498
玉圣珠宝

传统礼器之六 —— 玉琮

玉琮简介:

琮(Cóng)是一种内圆外方的筒形玉器,为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。

玉琮是一种内圆外方的筒型玉器,是古代人们用于祭祀神明的一种礼器,距今约5100年。至新石器中晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现,尢以良渚文化的玉琮最发达,出土与传世的数量很多。

在选材上,良渚文化的玉材为江浙一带的透闪石质的玉石,质地不纯,以青色、青褐色居多。从出土的玉琮来看,除部分保留着晶莹的质感外,大部分玉琮的外表已沁蚀成粉白色,受沁的程度大大高于同墓所出的玉璧。玉琮的表面色泽较均匀,不像玉璧那样存有灿烂多变的块状彩斑。

中国古代有玉璧祭天,玉琮祭地的礼制。

传统礼器之六 —— 玉琮

延伸内容:

玉琮,后世又称“辋头”。其用途,一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩。其具体使用方法还有待考证。玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。

玉琮考证:

”始见于《周礼》等古籍。其形以《周礼·考工记·玉人》所释:“大琮十有二寸,射四寸,厚寸”。《白虎通·文质篇》曰:“圆中牙身玄外曰琮”。郑玄补注《周礼》时说:“琮,八方象地”。南唐徐锴释琮时讲:“状若八角而中圆”。后因后人难辨琮状的实体,以致南宋时称为“镇圭”。至清乾隆按东汉许慎《说文解字》,以“琮,瑞玉,大八寸,似车釭?”的说法为据。

传统礼器之六 —— 玉琮

经考证,玉琮距今4000至5000年,其功能与意义有:

一、祭祀用的大礼器之一,它与、 玉圭玉璋玉璜玉瑗被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一,《周礼》“以苍璧礼天,以黄琮礼地”,玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器,也是巫师通神的法器。

玉琮的造型是内圆(孔)外方,似是印证“璧圆象天,琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮,或被烧过的玉琮,来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。

二、玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征:墓葬规格高,规模大,随葬品较丰富;墓主人多为男性;琮常于壁伴出,一些墓中有殉葬人的现象。

种种现象说明琮式与原始宗教及祭祀礼仪密切相关,它的主人必属部族酋长,大祭司巫师之上层人物, 从发掘现场可以看到,墓主身份越显赫,殉葬品中的琮、璧就越多,似乎要显示生前的一切,用于随葬恰好说明墓主原有身份,及其在各部落中享用财富与权势的程度,也代表良渚文化时期的一种葬制

 

各位玉器爱好者,你们看到这个消息,真是你们的福报,玉器人网站欢迎你们经常访问学习,玉器人网由玉侠崔涛老师创建,现在有多名专业编辑为大家每天提供高质量的玉文化文章给大家免费学习!另外玉侠崔涛老师常年开设面授的和田玉鉴定培训班,翡翠鉴定培训玉器老板全科班,珠宝玉石微营销培训班,金口玉言赢天下口才演说培训班,欢迎大家根据需求报名参加面授,这样学习的更全面更彻底,跟随才能得到精髓,常随才能得到真髓,报名玉侠面授培训班,可以迅速得到玉侠崔涛老师的真传,还可以进入老师的高端人脉圈子。真正让你在珠宝玉石行业少走弯路,节约你痛苦琢磨思考的时间和精力。我是玉侠崔涛老师的助理仵丹,我的手机18637770039,关于培训咨询和报名,请直接联系我!来吧,欢迎你参加面授,祝你早日成功。另外玉侠崔涛老师还有玉器人品牌的淘宝店,专门成本价为玉友提供玉器,需精美的性价比高的玉器,请访问玉器人淘宝店:https://fopusa.taobao.com

weinxin
站长微信
这是站长微信扫一扫
玉圣珠宝
玉侠崔涛
玉器人正品【瑞兽守护】把件
玉器人正品【龙凤呈祥对牌】和田玉山料 对牌
玉器人正品【龙吐仙缘】挂件
玉器人正品【瑞兽护佑】挂件

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: