1、 玉的文化内涵最为丰富,传承最为久远。
玉器发展史就是中华文明史的缩影,玉文化对中国传统文化的影响也很深远。
早在2500年前,圣人孔子就提出“君子比德于玉”,将人的美好品德与玉温润光洁的内质联系在一起。东汉许慎在《说文解字》中更是将玉的特征归纳为“五德”,与正人君子“仁、义、智、勇、洁”的美德相对应。
《辞海》中“玉部”共收词汇150余条,其中多是赞美吉祥之词。中华民族使用玉器的历史可追溯到距今8000多年的新石器时代,绵延至今仍保持着强盛的生命力,这不能不说是世界文化史上的奇迹。
相对其他艺术品而言,玉有着更为悠久的历史,青铜器仅流行于商周时期,大约有1500年的历史;瓷器最早见于南北朝时期,至今约1600-1700年;现存最早的书画作品为隋唐时代所作,至今约有1400年左右的时间。而玉则见证了中华5000年的文明,这是也玉器价值的依托所在。
2、 坚固耐久,易于保存。
玉器的矿物学名称为透闪石或阳起石,硬度为摩氏6-6.5,表面细腻,质地坚硬,不易受风化侵蚀,对保存环境条件要求低,便于收藏。许多古玉埋藏于地下数千年,出土后仍然光彩依旧,即使表面有沁色,也能看出造型和纹饰。
3、 可观,可玩,可佩。
玉器不但可以像瓷器那样陈设在案头,像书画那样悬挂在墙壁上,也能佩带在颈下、腕上、腰间,还可放在手中把玩,可谓一器多用。
4、 保值、增值性好。
很多艺术品的原料是人工合成的,可以无限产出,而玉料是天然的稀有矿物,不可再生,总有采完的时候。
玉的价格是一个逐渐攀升的过程,在上世纪五六十年代,一块200克左右的和田玉籽料也就是一两个鸡蛋的价格。但到了1980年,一级和田玉山料每公斤是80元,籽料每公斤100元。1990年,山料攀升至300元至350元/公斤,籽料达到1500元至2000元/公斤。2005年,一级和田白玉籽料的价格达到10万元以上,有的甚至达到每公斤上百万元。而到了2006年,和田玉的价格翻了两番还多,2010年更是年均升值50%至70%,玉质优良工艺精美的玉器则每年能升值二至三倍。
特别是在通货膨胀加剧,货币不断贬值的时期,收藏优质玉器已成为最佳的金融避险手段之一。
5、 市场广阔,群众基础好。
中华民族是爱玉、尊玉的民族,全世界华人都有崇玉的情结。现在社会各阶层的人,无论贫富,几乎家家都有玉器,其市场流通性极佳。
现代玉料中最名贵者当属和田玉籽料,受到市场和收藏家的狂热追捧。和田玉和黄金自古以来就是财富和地位的象征,而和田玉的人文价值远远超过了黄金,所以有“黄金有价玉无价”之说。
玉料价格历年来始终保持一个平稳的增长状态,价格不疯涨,成长空间大。其次,鉴别相对容易。
相对古董文玩的鉴定和断代难度,当代玉石艺术品在辨别其真伪时相对容易,市场相对透明,无需鉴定雕刻年代,并且有国家鉴定机构能够出具有效的鉴定证书,可以保证投资到真品。
仅就可供收藏的玉雕作品而言,高下之间,无论选料或者雕工、创意都相距甚远。而一般作品与玉雕艺术精品其价值也是无法等量齐观的。
现代玉的投资重点应放在当代名家玉雕作品,特别是名家的艺术精品上,因为名家玉雕精品具有用料好、雕工精、创意新等特点,较普通玉雕作品更具收藏价值,也具有更大的升值潜力。
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