殷商鸟龙合体玉器赏析

2016年7月26日评论
玉圣珠宝

殷商鸟龙合体玉器赏析

李英豪

我国商代玉器中,以鸟作形制者为数比较多,有些造型也甚奇特,甚至怪异;尤其是殷商晚期。它们吸引不少近代高古玉器收藏家。

商代人特别喜欢鸟,一来因为日常生活中,时常接触各种鸟类;二来是那时官民上下均崇拜鸟,视作一种“图腾”。故商代雕琢的玉鸟,一类为写实性;另一类则近于神话式的夸张型,后世却认为怪诞。它们大多属板状(片状)体,作佩饰为主。

若以后一类而言,殷商时期,辄有鸟类与其他动物合雕,以至视为一体(同体)的玉件。例如妇好墓中,便曾出土三种(或以上)的合雕者。其一为兽首鸟身(出 土两件),兽有角;乃商代人士“鸟崇拜”观念的变异,兽首益添其勇猛与超自然能力;可印证古代传说文献之描述,其崇拜心理(受震慑)很明显。

其二为鸟首人身,以跪地人身作鸟身。这可说是新石器时代(如良渚文化)神人合一观念的延续;以氏族图腾(鸟为神)而言,就是“人格神”,或称为“人神祖”。

其三就是鸟龙合体,有人称为“玉鸟龙”(造型如附图),二者皆受商代人崇拜;但玉件之“独角”龙张口在上方,鸟如凤则在其下;有人认为象徵人的两性。妇好墓仅出土一件有色沁者;附图者是否后仿品,尚待商榷

 

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