玉侠崔涛解说:“一红二黄”和田玉为什么要这么排?

2016年6月29日14:35:01 发表评论 645
玉圣珠宝

下面是文章正文,请认真阅读,一定会有大收获

一、红沁红玉。

在和田玉种红玉几乎很少见到,赤如鸡冠的红玉几乎很少看到。是新疆和田玉里最稀少的品种,也是青海玉、俄罗斯玉、韩国玉等玉种所没有的品种。也是上述玉种的售卖者最忌讳提到的玉种之一。其特点是,里外全红,而且是多色并存,以红和黑色为主。价值之高,恐怕一般人无法承受。

和田红玉,是在新疆和田白色玉种的基础上,由铁的化合物沁入体内,逐渐形成的。又因为其形成难度大,数量又远低于其它玉种,所以,在新疆和田玉里,价值最高。新疆和田红玉的存世量极少,因此,一般的收藏者,轻易不会转让。这就就造成了在市场上基本上看不到新疆和田红玉的现况。新疆和田红玉的收藏者,大多数在新疆。

二、黄沁黄玉。

黄玉温润、细腻,其声若金磐之余音,绝而复起残声远沉,徐徐方尽。他最具中国文化,像一位世家王子,翩然而处变不惊。他成熟内敛,不事声张,谦虚和顺的外表之下,充满生气却又那么坚定不移。无论在秦歌汉赋还是唐诗宋词中,他都那般光艳照人,从未在光阴更替中失色。

黄色似金,大地的颜色,火焰的光彩,被佛教和帝王们视为神圣的颜色。黄玉除独有的庄严华贵的色泽外,在我国古代,黄色代表王者之色,并为宗教所用,有崇高、华贵、威严、神秘之感。黄色被认为是阳光和大地之色。如后汉刘熙的《释名》:“黄,晃也,犹晃晃,像日光色也。”东汉的经学家、文字学家许慎《说文》:“黄,土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地,受到人们的崇尚。黄色与黄金同色,又让我们想到“古来金玉系良缘”之说,黄玉似乎融合了金与玉的天性,使其具有很高的观赏性和更深的文化底蕴。

黄玉是典型的气成热液矿物,产于花岗伟晶岩、酸性火山岩的晶洞、云英岩和高温热液钨锡石英脉中。古人以“黄侔蒸梨”者最好。因含杂质而呈现出不同的黄色,由淡黄、甘黄至黄闪绿色。又可分为蜜腊黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、米色黄、黄杨黄等。其中色如新剥熟栗色者为贵,甘黄玉、焦黄者次之。黄玉的结晶颗粒普遍都比较小,但是能量温暖、厚实、穿透力强,对应太阳轮,是十分平和稳重的玉石,能带来温暖和勇气。

东汉文学家王逸《玉论》中载玉之色为:“赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如截脂,墨如纯漆,谓之玉符。而青玉独无说焉。今青白者常有,黑色时有,而黄赤者绝无”。物以稀为贵,正因为黄玉稀少,加之色泽的独特性,使其身价在玉石交易市场中长期走高。和田玉的黄玉硬度高,达到摩氏6。5度,质地致密细润,韧性极强,具有典型的油脂光泽,光芒内敛之性更能代表中国文化的深厚内涵,是极好的雕刻玉材,具有很高的收藏价值。

黄玉如灿烂星空中璀璨的星子,散落在色彩斑斓的玉园中,它给人以温润坚贞的质感,是大自然亘古未变的结晶,与繁星同样闪烁着永恒的光芒,令世人爱慕不已。

和田黄的颜色是原生的黄色,还有一种微微带有黄绿色的嫩黄色。颜色浅了不能称为黄玉,颜色偏绿叫“黄口料”(黄绿色的青玉),偏褐色又显色气不正。颜色纯正的黄玉产量很少,可与羊脂玉相媲美。

三、青花墨玉。

墨玉性质与白玉相同,但质地较硬。

墨玉的成因有两种:

一是当碧玉中含杂质多而成黑色时候,形成珍贵的墨碧,这种料主要产于新疆玛纳斯一带。

二是作为白玉,青玉演变过程中的一个过渡玉种,有全墨,聚墨,点墨(后两者也就是青花),化学成分类似于青玉,主要产于新疆的昆仑山脉,喀拉喀什河黑黑山,阿尔金山地区。之所以出现墨色,主要是有较多的微细碳质(也就是石墨)所致。其黑色如芝麻,或者像片状的乌云,或者全部纯黑色,起名则有“乌云片”、“淡墨光”、“美人鬓”等,都是随形取名。
墨玉因含石墨而密度低,常常是几种颜色在一块料上,我们经常见到的三色青花,沁黄的墨玉,有色带,即使是的纯墨玉,也总还会有灰白,犹如黑幕上飘一缕缕的白眼一样。墨玉中,黑白对比强烈的原石,可进行巧色雕刻,全墨的原石多用于制作器皿,压制银丝嵌宝石后会取得很好的艺术效果。所以现在墨玉青花被一些好的作品给提升了价格。
四、羊脂白玉。

羊脂玉才排到第四位啊,是的这个理论的重点是,同样玉质的四种玉放在一起,红玉是最贵的。但是从市场来看,大家对羊脂玉的认同感很强,为什么?因为羊脂玉从历史的角度看产量是比较大的。而且被不同的渠道进行炒作。所以导致价格连年翻番。可是对于一红二黄三墨四羊脂的说法很少有人知道,所以大家都会认为羊脂玉最贵。现在市场上羊脂玉几乎接近灭迹。所以现在开始关注墨玉青花,黄沁,红沁。而且这种轮回成为从后到前背到而驰。先是大家关注羊脂玉,再者关注墨玉,现在开始关注黄沁。接下来黄沁与红沁会被炒作起来,而且只要和沁色沾边的和田玉料都会在价格上上升。被炒作的先后顺序为,墨玉青花、黄玉黄沁,红玉红沁。

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