这块和田玉,让慈禧太后死不瞑目,你猜多少钱,最少上亿啊

2018年4月3日15:05:00 发表评论 531
玉圣珠宝

有一块和田玉名字叫“慈禧和田玉”,目前藏于中国地质博物馆,早在中国地质博物馆还在羊肉胡同时候,“慈禧和田玉”便高高矗立在大门的进口处,成为中国地质博物馆唯一的“镇馆之宝”。其材质为和田青玉,和田青玉在和田玉中硬度最高,玉质温润,玉色深重且纯正一致,寓意基业长青。

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慈禧太后

没错这块和田青玉正和慈禧有关系,细细想来,慈禧太后这一辈子饱受内忧外患,两次被迫无奈离开京城逃命,时间走到1905年的时候,她挨过七十大寿,人在死之前,似乎能够感觉到。当时作为晚清的执掌者,当然会出现帝王的想法,打算自己能够在万年之后永远安身,慈禧这个人非常喜欢新疆出产的和田青玉,甚至到达疯狂的地步。

这块和田玉,让慈禧太后死不瞑目,你猜多少钱,最少上亿啊然后就想给自己打造一个玉棺材,寻玉的大任派发下来落到新疆官吏头上,懂玉的朋友都知道在和田地区玉龙喀什河中的籽料块头通常很小,根本满足不了制造一口棺材的需求,所以呢,新疆官吏只能到万祖之山——昆仑,去寻找符合需求的玉石。

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以当时的物力人力,找到符合制作标准棺材的和田玉非常困难,即便在昆仑山上想要得到也绝非易事。历史的的河流总不会辜负要创造奇迹的人,踏破铁鞋,翻山越岭,终于找到符合制作棺材的庞大和田玉山料,长度约三米,宽度两米,厚度约1米,重量有二十吨重。

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找是找到了,重量二十吨,据清代一首名为《瓮玉行》的诗记载:运输这块大玉料,需要使用轴长11米的特大专车,前面用一百多匹马拉车,后面有上千名役夫扶把推运,遇到冬天则泼水结成冰道在上拽运,每天只能走七八里地,由于史料的缺乏,不仅运输情况不明,而且大玉的具体产地也不得而知。我们只能根据新疆和田玉的史料记载,推测慈禧和田玉最可能的产地是西昆仑山中的密尔岱山,就是与《大禹治水图》山子产自同一地区。

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当人们千辛万苦的把和田玉运到新疆库车县的时候,从北京传来消息,慈禧太后驾崩了,驾崩的时间是1908年11月15日在中海仪銮殿驾崩了!葬礼近在眼前,玉棺这“远水”根本解不了“近渴”,玉棺工程也只好作罢了。慈禧的驾崩自然而然会有一群人高兴,那就是工人。寻玉,搬运让他们吃尽苦头,运玉的工人把怒火发泄到这块和田玉上面。

竟然鬼使神差般的把这块玉砸碎,玉的韧性除了黑金刚石以外,在自然界坚韧到无敌的地步,这可不是锤子都砸碎的。我设想这块和田玉本来就发育了几条裂隙。被砸碎的玉肯定让老百姓捡走,然而即使这样,也留下两个大玉料。我没有找到更清晰的图片,看下面。

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在明清时期,玉牌就是和田玉的艺术品界里一直受到收藏者的喜爱的物品。而我们现在所说到的玉牌也是沿用自明清时期的形制。其实早在四五千年前的良渚文化时期玉牌就已经出现了,汉代也出现了用于赏玩和陈设的玉牌饰品。只是到了明清时期玉牌的图案和寓意更加丰富,形式固定下来,也逐渐受到市场的认可。

和田玉玉牌的历史你知道多少?

和我们现在多为方形的玉牌不同,良渚文化的玉牌饰形状多为圆形和三角形,以雕刻龙首纹居多。汉代时期的玉牌饰则有大有小,以单面浮雕兽面纹者为多见,少量有镂空雕的纹饰。明清时的玉牌大多托物寄情,玉牌的一面雕刻山水、花鸟、人物、瑞兽等图案,另一面则雕刻诗文、书法、印章等,形成了固定的形制。据说这种形制最早来源于明玉雕大师陆子冈的作品,因此这一时期的玉牌又可以被称为“子冈牌”

和田玉玉牌的历史你知道多少?不同于明清玉牌展现了文人的思想、情趣和意境,现代玉牌表现的则是人们简约轻快、自在随意的内心。“一花一叶皆是情,一石一水都是景”取而代了“一面画一面字”的程序式设计。一些富含现代思想和审美品位的玉牌题材出现在市场,诸如平安无事牌,山水福牌等等。

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玉牌虽小小的一枚,但方寸间却融绘画、书法、雕刻、故事、文化于一身,雕刻匠运用阴刻、阳刻、浅浮雕、高浮雕、透雕、圆雕、金银丝镶嵌等手法,为本就是天生丽质的美玉,增添了更多的内涵与光彩。

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