【玉的文化】独山玉文化

2016年9月16日20:25:07 发表评论 454
玉圣珠宝

一、和氏璧。
和氏璧是历史上著名的美玉,在它流传的数百年间,被奉为“无价之宝”的“天下所共传之宝”。
1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点,时任中国宝玉石协会秘书长李劲松、著名宝玉石专家江富建教授均认同这一观点。
独山玉主要矿物成分是斜长石,外表极易风化成璞。独山玉玉料以色带产出,即一块独玉正面看是一层白玉,侧面看可出现呈带状分布的白玉、绿玉、紫玉等,和“侧而视之色碧,正而视之色白”对应。据考证献璧者卞和也是南阳镇平人,原因有四:其一,南阳是楚重镇,镇平当时是楚邑,卞和是楚人,有居镇平的可能;其二,卞和是识玉者,当时镇平玉人多,识玉者多。其三,镇平历史上也曾有“骑帝山上多金山下多玉”的记载,春秋时镇平所用玉料,多属独山玉、蓝田玉、绿松石等。其中,蓝田玉和绿松石都与楚山、荆山较远,唯独山玉与楚山、荆山较近,卞和所得的玉有可能独山玉或是镇平所产的某种玉。其四,卞和姓卞,玉为和氏璧,镇平县至今仍有卞庄、和营两自然村,其村民自称与卞和有亲缘关系。

【玉的文化】独山玉文化

2008年4月,中央电视台播出系列专题节目《独玉春秋》,指出“和氏壁被加工成了玉玺代替丢失的夏鼎成为秦王朝的镇国之宝,那可能是南阳独山玉最辉煌的一段历史了。”
二、渎山大玉海。
渎山大玉海是元世祖忽必烈在1265年令皇家玉工制成,意在反映元初版图之辽阔,国力之强盛。它重达3500千克,玉料取自新疆。从玉器发展史看,确系划时代的里程碑式的作品。2004 年 5 月 25 日,由亚洲珠宝联合组织 20 余位国内知名玉器、考古、收藏专家,用南阳宝玉石协会秘书长赵树林同志带去的 200 多块独山玉薄片,对制作于元代的“渎山大玉海” 进行玉质对比鉴定,专家们经过仔细观察研究、反复对比,最后认定,“渎山大玉海”玉质为南阳独山玉。 原毛泽东主席书童、学者、者作家、书法家王文祥先生,为“渎山大玉海”题词:沧桑渎山大玉海,天下古玉我为尊。伟哉酒量三百石,壮哉体重近万斤。天精地气亿斯年,钟灵毓秀铸我魂。元朝世祖忽必烈,回师送我大都门。几百工匠呕心血,精雕细刻五秋春。玉海佳酿香都城,广寒殿里宴群臣。清初不幸遭火焚,遍体鳞伤光泽陨。真武道人不识宝,浑作菜缸几十春。乾隆皇帝有慧眼,四次诰命修我身。几代君王竞折腰,中外蜚声争来朝。南阳飞来金翅凤,诸葛家乡出重宝。我本南阳独山王,七百年谜底揭晓。
三、九龙晷
1999年12月20日,我国政府对澳门行使主权,历经沧桑、饱受,四百五十多年殖民统治的澳门将回到祖国怀抱。审今年也是本世纪未全中国人民政治生活中的一大盛事、意义重大,引世人瞩目。为了表达河南九千万人民喜迎澳门回归之深情,为了庆祝澳门特别行政区政府成立,河南省政府选定南阳独山玉雕《九龙晷》作为送澳门的礼物。李克强、陈全国等也对其给予了充分肯定,经过9个多月的辛勤努力,经过四个季节的寒暑更替,终于圆满地把《九龙晷》及姊妹产品这两件玉雕珍品雕刻完毕,该作品设计风格新颖构思独特,巧妙利用南阳玉特有的各种色彩,采取多种艺术表现形式和雕刻手法使这件产品线条流畅,形神具备,气势雄伟,颇具匠心九条盘龙形态色彩各异,相互缠绕,形象生动,栩栩如生,龙是中华民族的图腾,是自强不息,奋发进取民族精神的象征。“晷”即“日晷”是我国古代按照日影测定时刻的仪器,表达了澳门回归祖国普天同庆之意,九条盘龙环绕日晷,表明九州华夏儿女紧密团结、和睦相处,同时有九九归一之意,整幅作品寓意民族团结,国家昌盛,祖国统一,表现了河南九千万人民喜迎澳门回归之深情。其精湛的艺术水平,丰富深邃的文化内涵,得到了国务院和澳门特别行政区的高度赞扬。
四、卧龙出山。
南阳玉雕制作的《卧龙出山》,利用独玉色彩丰富、鲜素一体的特点,严谨布局,巧用俏色,雕刻精细,气势雄伟,它重3.8吨,长2.5米,高1.6米,是我国目前最大的巨型玉雕,是不可多得的艺术瑰宝。用精选的独山玉制作的五环炉、花薰,吸收了古代青铜器和其它工艺品的特色,创造了多层转球花薰黄,造型古朴端庄,技艺巧夺天工,在法国举办的国际工艺品展览会上,赢得了广泛的好评。中国玉学会会长杨伯达先生(原北京故宫博物院副院长)曾在今年3月对南阳独山玉作过这样的评价:"独翠、独厚、独秀、独步",说的是南阳独山玉为天下美玉,得天独厚,一支独秀,可以独步天下。

 

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