器可礼国,镯可传家,牌可养人!

2018年7月3日评论
玉圣珠宝

和田玉行业有句话叫做“一镯二牌三把件”,讲的是玉器价值高低的一个排序,也就是说,镯子价值最高,其次是牌子,再是把件,最后是挂件。

这句话不知从何时开始有的,反正是一直流传到如今,被人们熟记。其实真正的玉器并不应该是如此。

“一器二镯三玉牌”,才应该是玉器真正的价值排名!

器可礼国,镯可传家,牌可养人!

自古玉器都是一种珍贵之物,象征着国家最高的一种等级秩序。《左传·成公二年》里把玉“器”上升到国家政权的高度,唯器与名,不可以假人,君之所司也。器,可以包括很多,炉、瓶、薰、壶、樽、匜、碗、盘等等。

中国有着7000多年的用玉历史,各个朝代都没有断绝,传承有序,是当之无愧的“玉器之国”。《管子·小筐》里说道,“管仲者,天下之贤人也,大器也。”在古代,人成器,与玉成器一样,是中国古代文人追求的最高境界。

但在如今,大的器皿件作品却有了变化,传统意义上的玉器,慢慢变成了如今的玉“件”。无论从工艺、还是从材料,如果说谁才是和田玉里价值最高的那个,一定是器皿、摆件为首!

玉 镯

器可礼国,镯可传家,牌可养人!

东方女子,天生佩玉。在手腕间,玉镯总有说不尽的婉约与气质,这种内在可以说专属于东方美人。手镯,代表着一种精致、古典的美丽,不仅在古代备受女性的青睐,在现代也是我们常见的一种佩戴装饰品。

其主要特点是婉约和秀气,极显别致,符合东方女子含蓄气质的审美,适合各个年龄阶段的女性,装饰显美感,同时还能起到美容养颜的作用。

俗话说:女子如玉,纯白且无暇。东方女子自古就有一种含蓄内敛的美丽,一袭旗袍加身,婀娜的身姿,意犹未尽的风情,无不体现着女子的自信和大方;如果在纤细的腕上再携一方美玉,岂不更神秘吗?

牌 子

器可礼国,镯可传家,牌可养人!

中国人就是喜欢玉,仿佛约定俗成一般。它能登堂大雅,它能安贫乐道,可高大上,可接地气;中国人更喜欢玉牌:子冈牌,山水牌,无事牌......它将自然大好河山、人生开合起落融于这方寸之间却是掷地有声。

一块玉牌说它好不好,一般看五点:一料子,二比例,三工艺,四用皮,五创新。

1、料好,是基本,牌子也就有了一多半的收藏价值。玉质油润细腻自不必说,而且要料型完整,不能有过于明显的伤绺。

2、不说要达到黄金分割比例,但需长宽高的整体比例要协调,外形轮廓感觉舒服。

3、好工出好玉,好的玉牌既要手艺好,还要设计与创意,现在的人越来越挑了,光好看舒服不行,创新往往更能吸引、打动他们。

4、用皮,也就是俏色巧雕,皮色是籽料的“身份证”,也是衣服,如何“穿好”这件衣服,就是雕刻师傅们的功底了。

5、创新,这一点古有子冈,今有海派,值得我们学习,不论题材,工艺还是设计,都可以加以创新。

玉雕是传统文化的产物,从放大的角度来说,器可礼天礼国,镯可传家留世,牌可修身养性。

从国到家到人,从一器到一镯到一牌!致敬我们深远的玉文化!

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