玉侠崔涛与吴德昇大师在新疆和田玉文化节留影
玉——需要浓厚的文化底蕴
琢玉多年，我常常会遇到一些“不一样”的玩家，他们会拿出一些自己所收藏的工艺品给我来评鉴，但往往说得第一句话便是“我这块玉好不好？”这让我很是纳闷，而像这样的一种现象已不是个别的了。至今为止，他们从未问过我“这件工艺怎么样？”或是“其文化底蕴是否深厚？”这样的玩玉心态让我很心痛，我们所说的玩玉非彼此“玩玉”，它更看重的是其内在深厚的文化艺术内涵。
在古时，人们往往会以玉的质量好坏，及其工艺的优劣来判断拥有者的身份、地位和他的文化底蕴。在我们中国，无论出自哪位大家之手，任何一件工艺品都有着一定的优劣之分。工艺好既为上品，工艺低劣的产品就是次品。而现在，许多的玩玉爱好者，只看名家作品，不分其工艺的优劣等级，只讲究玉质的好坏而盲目追求。
我真心希望那些爱玉之人，要开始重视起我国的艺术文化，因为给他们真正带来快乐的是艺术文化和视觉的享受，享受我们中国传统民族淳朴的古韵艺术，这才是艺术真正的无形价值之所在。
“羊脂”“白玉”的初步认识
当今，由于生活水准的提高，玩玉者们开始逐步的进入了玉石文化圈，对于中国传统玉文化，也有了初步得认识，同时懂得了收藏的意义。这是一个非常好的现象，作为我们每一位玉雕大师，应该帮助他们，少走“弯路”、少交“学费”。
近年来的几次“斗玉”活动，我认为这是一个很好的玉石文化交流平台。因为这使爱好者能更好的了解到玉石的优劣，和其传统文化的底蕴，同时也提高了他们对玉雕工艺的审美要求。
”斗玉“——它给玩玉者带来的不仅仅是人生愉悦的场所也是一个提高自身修养的场所。作为一名玉雕大师，我们要负起责任，首先要让玩玉者懂得”羊脂“”白玉“这两个不同含义的概念。羊脂——指的是油性。它包括不同的玉料，如：和田玉（白玉、黄玉、碧玉、青玉、墨玉等）、好的青海玉、好的俄籽、俄料，它们只要有油性，便都是羊脂玉。白玉——指的是昆仑山脉不同地区的白玉。它们有冷白、暖白、之分。暖色的白，其成分有不同（白和不白之分）。冷色的白，其成分也有不同。我们可以用一种简单的方法来看白玉：在两杯清水中，分别放入不同程度的奶粉，奶粉多的那一杯，其浓度就高，反之，浓度则低，但是它们却拥有同样的白度，也就是我们说的羊脂白玉。我希望羊脂白玉爱好者，能够对羊脂白玉有一个初步的认识，也希望斗玉活动搞得越来越好。
不成熟的玩玉者——赌玉
不知为什么，一些玩玉爱好者，对赌玉非常感兴趣。
我一直在考虑这一问题，这可能和赌博的性质是一样的。赢了是赌，输了是博，博面子、博身价、甚至博命。希望自己能赢，最终却输了，赢家是谁？往往是开赌场的老板。在我们玉石领域里，心术不正的商人有这样一句话：“赌玉要有一个良好的心态，只要你今天买进的玉料，明天是输是赢，已经和付出的价格没有关系了”如此合乎逻辑的一句话，却不知里面有着多少陷阱与诱惑，他让你无法怪罪于他人，因为是你自己要赌，赌博的输赢是正常的。诱惑是：说不定你能赌赢一块好的玉料。在这样的一个利益的驱使下，玩玉者的心理变化是非常强烈的。
这样的话，我不得不说，这是和玩玉者本身的素养有很大的关系。在赌玉人的心理，想的是价格，一个看涨的价格（赌赢的价格）。赌的刺激，给他们带来昙花一现的快感，而最终，失败的复杂感受，在他们心里，却难以安心平和，可悲啊。
做为一个真正的藏家、玩家，他们是不会去赌玉的，犹如收藏字画一样，在没有弄清出自某位大家之手的前提下，藏家们是不会出钱买一幅有风险的字画的。有文化底蕴的藏家，要得是艺术价值和文化，而不是价格。所以玩玉者，要成为一名真正的收藏爱好者，希望能提高自身的素养，因为，艺术珍品给玩玉者带来的是艺术文化，只有艺术文化才能给玩玉者带来视觉艺术享受，使玩玉者的灵魂得到升华。
玉侠友情提示：不要听信卖家的各种故事，不要抱着捡漏占便宜的心理去购买珠宝玉器，减少吃亏上当受骗的几率。
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