扬州玉雕大师张锦飞:山子雕不能穿帮

2016年10月18日评论
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扬州的山子雕有着悠久的历史,始见于宋代,发展于明代,兴盛于清代。如今仍然是扬州玉雕最拿的出手的“金字招牌”。张锦飞作为年轻一代的玉雕创作者,思想活跃,抓住收藏家不断变化的审美趋势,继承了扬州工的特点,并不断推陈出新。
     张锦飞是地道的扬州人,1986年进入扬州玉器专业培训学校,在这里打下了深厚的绘画基础,尤其擅长工笔画。经过三年学习,他进入扬州玉器厂人物车间,踏实地练习基本功。1992年到一家玉雕合资企业,主要做设计。通过多年积累,1997年张锦飞开办自己的工作室,开始独自打拼的生涯。张锦飞自己开办工作室,工作地点就是自家后院,为此他把城里的房子卖掉,在郊区买了一座院子。初春的上午,走出院子就能看到大片的金黄的油菜花,远处是成片的白墙黛瓦。正是这样一幅如中国水彩画般田园风光,让张锦飞工作时能心情舒畅,灵感如泉涌,反而比在城里还要担心玉雕机的噪音扰民要自在得多。
     扬州自古就是玉雕业兴盛之地,想在扬州站稳脚跟并脱颖而出绝非易事,通过多年打拼,张锦飞深深感到单有精湛的技术是远远不够的,掌握了玉雕的手艺只能算是一个熟练的玉雕匠人,离艺术家、大师还有很长的路要走。个人的工作室在工作上比国营玉雕厂灵活许多,为了生存,他更了解收藏家审美的变化,把握着市场的脉搏。“以前的玉雕讲究圆润,没有棱角,是为了把玩起来顺手。而现在单单只做得圆润已经不能满足藏家的欣赏口味,这样让人觉得缺少个性。现在讲究块面感,用简洁的线条来勾勒出作品的外型,体现出原料的质感。而且作品造型单一也不行,要有对比。比如一件山子雕上,人物圆润,石头、树木就要有棱角。”
    张锦飞的创作以山子雕为主,先后创作了《春意盎然》、《虎溪三笑》、《紫气东来》、《惠山茶会图》等数十件作品,20年来获得多种奖项。张锦飞认为,虽然山子雕中,人物、楼台等景观的比例要比实际小很多,但是也不能马虎。做亭台楼阁要对古建有研究,做雁荡山就要实地去看。如果是描绘实景,就要雕刻出代表性景色,让人一眼看出是哪里。另外人物服饰每个朝代不一样,不能穿帮,王羲之和苏东坡不能雕成一个样。山子雕的成功在于让人感到仿佛是欣赏一幅画作,这就需要了解历史,用一个故事来突出一个主题或中心思想,这样才具有观赏性。去年在中国玉器百花奖的评选上获奖的《翡翠知音插屏》就完全体现了张锦飞这一治玉理念,以浅浮雕的手法,借鉴山子雕的布局,描绘了伯牙,子期高山流水谢知音的情景。
    做山子很考验玉雕艺人的功力,因为它是几大品种的综合体,既有器皿,也包含人物、花鸟。张锦飞在山子雕创作上借鉴中国画的布局,将粗与细相结合,整体上如同写意画,画面留白,让人一目了然,一眼看透主题,而在细节上有如工笔画,尊重历史,毫发毕现、处处真实。很多人忽略人物造型,其实人物很重要,现在很多山子雕中的人物表情死板,面目不清,根本不能近看。张锦飞觉得扬州玉雕应该像向海派玉雕学习,海派玉雕中手把件、玉牌上的设计都可以用于山子。其实山子雕的灵活性很大,依据山水景色和人物远近关系的不同布局,能创作出很多样式作品。
    山子雕是中国玉器艺术的一种特殊的艺术表现形式。这种玉器的独特之处在于它既能保留玉石天然优美的外观,又能表现层次重叠、比较复杂的题材内容,将山川林野、楼阁亭台、众鸟人物、异兽珍禽以及花草树木、鸟蝶鱼虫汇集于一件作品中,蔚为大观,令人目不暇接,仔细观赏后,才能领会其中奥妙而获得美的享受。而山子雕并不是扬州所独有,北京玉雕的山子以“砍山子”为特色,将原料“砍”出需要的造型,然后据情节构图施艺。“北京工”的山子外形雄伟,有气势,构图按照中国画散点透视的原则设计,近景、中景、远景相呼应,构成整体。上海玉雕的小山子非常精细,构图既不同于北京,也不同于扬州,是一种小型、多点透视的山子,创意非常好,以历史故事或当今题材为内容,厚重又柔美,形成了独特的海派风格。从地理位置而言,扬州地处江北,既有南派的精细,也兼具北派的豪放,与苏州的精巧风格并不相同。其作品主要以软玉为主,兼做翡翠及其他。传统的扬州山子以保形掏洞为特色,最大限度地保持原料形状,扬州山子雕有着深厚的技艺传统,富有我国民族传统气息的东方瑰宝。它运用立雕、浮雕、缕空雕等多种技法于一体,制作繁难,凭借细微的工具、精心地顶、撞、勾、彻、掏、缕的点点滴滴的琢制,稍有疏忽大意,就会巧亏一篑,成为废次品。但近年来开始吸收北派砍山子的做法,更加注重砍形、构图设计并注重故事情节表达。
    扬州山子雕人见人爱,有较高、较强地欣赏品味,在于它雕琢的严谨、准确、圆润、娴熟的造型能力和追求镂、透、悬、险的雕琢技巧。山子雕全面地体现了工巧美和材质美的有机结合,它章法布局合理,精雕细刻到位。在题材、立意方面,取材广泛、内容丰富,融合贯通,交织互动。在画面处理上达到空间宏阔、层次分明、虚实有别、浑然一体,视觉性较强的艺术效果。它能“躲脏避绺”、“量料取材”、“因材施艺”,既充分地利用了原材料,又使子料形体不变、节约了原材料,保持着子料自然美的原汁原味。身为扬州人,张锦飞认为有义务和责任将这一重要遗产保护好、继承好,并将其发扬光大,再不能出现失传或后继无人的现象。“ 我是山子雕的传人之一,作品在国内获得各种奖项,也有被玉器爱好者收藏的,这是我20年来刻苦钻研、不断探索的结果。但只是刚刚开始,我还年青年,我将在以后的创作中更加努力,多出精品、藏品,使扬州山子雕长盛不衰。”

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